Онлайн Последняя исповедь смотреть

Память о подлинных героях не может быть стëрта временем. После распада Советского Союза интерес к подвигу малогвардейцев угас, а виной тому стала массированная пропагандистская кампания, стремившаяся затуманить умы людей, навязывая сомнительные идеалы. Это поистине трагично. Легенда не сводится к политической системе или коммунистической идеологии. Она олицетворяет собой стойкость духа, самоотверженность, закаленность тела и души, презрение к боли, героическую смерть. В 2006 году эта история нашла свое отражение в прекрасном фильме «300», созданном Заком Снайдером. В этой картине спартанцы противостоят персидскому войску, и этот образ борьбы ближе к подвигу краснодонских героев, чем к искусственной и патетической «Последней исповеди». Последняя, лишенная фактических оснований и достоверности, представляет собой mere вымысел. В ней отсутствуют элементы подлинного покаяния, служители церкви или личные размышления, которые могли бы претендовать на звание исповеди. Название «Молодая гвардия» также было бы несоответствующим, так как в фильме нет ни единой отсылки к организации. Остаются лишь имена персонажей. Представление этой истории в современном кинематографе могло бы принять форму фильма-комикса с символами красного знамени и комсомольского билета, где вычурные немецкие оккупанты противостоят харизматичным героям. Их можно было бы узнать по стильной одежде и атрибутам. Возможно, кто-то сочтет это издевательством? Но я уверен, что сами молодые патриоты восприняли бы подобный подход с юмором. К сожалению, у нас нет ни Фрэнка Миллера, способного создать подобное произведение, ни средств на его реализацию, ни, что еще более важно, совести. Вместо этого мы получаем посредственный фильм с непонятными христианскими мотивами – истинное оскорбление для памяти тех, кто не заслуживал такого обращения. Краснодонские «спартанцы» были уникальны, но их эпоха прошла. Фильм Герасимова, снятый в черно-белом формате, стал успешным именно потому, что дух того времени еще был жив. Актеры, воплощавшие образы своих сверстников, понимали глубину их подвига и цену жертвы. Если им приходилось сражаться, то они были такими же героями, как и те, кого они изображали. Молодогвардейцы были зрелыми людьми, ведь война ускоряет взросление. Они обладали сильной волей, дисциплинированностью и чувством ответственности. Этот фильм рисует совершенно другую картину. В нем мы видим не героев, а глупцов, которым было скучно и кто решил поиграть в революцию. Даже хиппи на Вудстоке были более решительными и целеустремленными, чем эти персонажи. Непонятно, как такой фильм вообще мог быть выпущен на экран. Создается впечатление, что его создала молодая, неопытная студия. И это показывают те, кто победил? Разве можно так пренебрежительно относиться к памяти погибших? В фильме немцы выглядят более достойно – увереннее, профессиональнее. Например, штурмбанфюрер Ренатус даже пытается вести беседу с девушками за столом, демонстрируя свое человеческое лицо. Достаточно посмотреть начальные титры, чтобы понять, кто стоял за созданием этой картины и чей взгляд на историю он нам пытается навязать. И что говорить, если противник в фильме выглядит живым, а подпольщики – как бездушные куклы? Авторы смотрят на мир глазами врага-полицая. Немец уважает своих, а партизанам он просто жалеет. Партизаны вызывают у него презрение. Студия, создавшая этот сериал, уже закрылась. Сценаристы больше не пишут. Режиссер занимается малобюджетными сериалами о полиции и преступности. Враги думают, что все сойдет им с рук. Но они ошибаются. С полицаями разберутся, когда придут наши.

Вечер добрый всем! Сегодня хочу поделиться своими впечатлениями от фильма «Последняя исповедь», вышедшего в 2006 году. Хотя, быть может, точнее будет сказать не о самом фильме, а о том, что он во мне пробудил. Наткнулась я на него совершенно случайно, перебирая форумы в поисках чего-нибудь интересного для просмотра накануне майских праздников. В это время всегда тянет к военной или исторической тематике, к размышлениям о подвигах и жертвах. Прочитала множество интересных предложений, но почему-то выбор пал именно на «Последнюю исповедь». Отзывов о фильме было не так много, да и мнения разделились: кому-то он понравился, кто-то остался разочарован. Но именно эта неоднозначность и подстегнула мой интерес. История фильма повествует о подвиге юных героев, членов подпольной организации, боровшихся с фашистами во время Великой Отечественной войны. Картина захватывает с первых кадров, погружая зрителя в атмосферу страха, надежды и отчаянной борьбы за свободу. Мне особенно понравились актёрские работы – как молодых исполнителей, так и ветеранов кино. Они смогли достоверно передать эмоции своих героев: страх, любовь, преданность, готовность пожертвовать собой ради общего дела. Несмотря на то, что фильм был снят в 2006 году, создатели сумели сохранить дух времени, не прибегая к излишним спецэффектам или компьютерной графике. Хочется отметить и саундтрек фильма – он идеально дополнял происходящее на экране, усиливая драматизм и эмоциональность сцен. Конечно, фильм не лишен недостатков. Некоторые эпизоды показались мне слегка скомканными, а название картины, на мой взгляд, не совсем точно отражает её содержание. Однако, в целом, «Последняя исповедь» оставила у меня глубокое впечатление. Это трогательная и поучительная история о мужестве, самоотверженности и вере в победу. Рекомендую ее к просмотру всем, кто интересуется историей нашей страны и хочет узнать больше о подвигах наших соотечественников.